ஆப்நகரம்

corona: கொரோனா வைரஸ் பற்றிப் பழந்தமிழ் குறிப்புகள்... பரவும் செய்திகள் உண்மையா?

மக்கள் படிக்கப் போவதில்லை. இவற்றையெல்லாம் சோதிக்கப் போவதில்லை என்ற துணிவில், இந்தச் செய்திகள் பரப்பப்படுகின்றன. மக்களாகிய நாமும் நமக்கே தெரியாமல் பொய்யைச் சுமந்து கொண்டுபோய் பொதுவெளியில் சேர்த்துக் கொண்டிருக்கிறோம்.

உலகம் முழுக்க கொரோனா வைரஸ் பெரும் அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியுள்ளது. நாளுக்கு நாள் பரவலும் பலிகளும் அதிகரித்து வருகின்றன. பரவும் வைரஸ் பாதிப்பை தடுக்க என்ன செய்வதென்று தெரியாமல் விழிபிதுங்கி நிற்கின்றன உலக நாடுகள்.
Samayam Tamil fake news spreading about corona virus in ancient tamil literatires
corona: கொரோனா வைரஸ் பற்றிப் பழந்தமிழ் குறிப்புகள்... பரவும் செய்திகள் உண்மையா?


இந்நிலையில், கொரோனா வைரஸ் குறித்து முன்பே இந்து மதம் சொல்லியிருக்கிறது, இந்த சித்தர் சொல்லியிருக்கிறார் என்று பொய்ச்செய்திகள் பரவி வருகின்றன.

1.சிவன் அப்போவே சொன்னாருல்ல...
இப்போது பரவி வரும் கொரோனா வைரஸ் பற்றி சித்தர் பாடலில் எழுதப்பட்டுள்ளது. தேவர்களும் அசுரர்களும் பாம்பை இரு பக்கமும் இழுத்தார்கள். அப்போது பாம்பு விஷத்தைக் கக்கியது. உண்மையில் அது விசமில்லை கொரோனா வைரஸ். அந்த வைரசை சிவன் விழுங்கினார். அதுதான் அவரின் தொண்டைப் பகுதி நீலமாகியது. இப்போது கொரோனா வைரஸ் தாக்கி இறப்பவர்களும் நீலமாகியே இறக்கிறார்களாம். அதை அறிந்துதான் மக்களைக் காக்க சிவன் பாம்பை கழுத்திலே அணிந்து தெய்வ அந்தஸ்துக் கொடுத்து பாம்பை உண்ணாமல் வழிபடுங்கள் என்றாராம்.


காலங்காலமாக சொல்லப்பட்டு வரும் வெறும் கதைதான். இது எந்த ஒன்றையும் எந்த ஒன்றுடனும் பொருத்தி விளக்கும் தந்திரமேயன்றி வேறொன்றுமில்லை. எப்போதும் போல இதை நம்புகிறவர்கள் நம்பலாம். நம்பாதவர்கள் நகைக்கலாம் என்கிற அளவில் கடந்து போய்விடலாம்.

2.அது சிவனில்லை முருகன்

கிமு 400ஆம் நூற்றாண்டிலேயே கொரோனா வைரஸ் பற்றி சித்தர் போகர் எழுதிய பாடலைப் பாருங்கள்.

சரவணனடி வாழ் அரவும்
விடப்பற் கொண்டு நெளியும்
வெட்டியதை புசிப்பவர் தம்
உடலில் சுவாசம் திணறும்
ரோகம் சேரும் சர்வ நாசம் நேரும்
உடற் மண்டலம் சிதைந்து
உயிர் போகுமே பறந்து.



முந்தைய பாடல் சிவன் கழுத்தில் இருக்கும் பாம்பை இணைத்துக் கதை சொன்னது என்றால், இந்த பாடல் முருகன் காலடியில் இருக்கும் பாம்பைக் கையிலெடுத்துள்ளது. ஆனால், சித்தர் தத்துவம் என்றும் எழுதியவர் போகர் என்றும் சொல்லப்படுவதால், இதன் உண்மைத் தன்மை குறித்து அறிய வேண்டிய அவசியம் உள்ளது.

போகர் சித்தரின் பாடல்கள் தொகுப்பில் பெரும்பகுதி கண்ணிகளாக (இரண்டு வரிகளாக என்று பொதுவாகப் புரிந்து கொள்க) அமைக்கப்பட்டவை. முதலில் , பரவும் இந்தப் பாடலின் வடிவம் அப்படியாக இல்லை. பிற்கால சித்தர்களின் இயைபுகளான காணப்பா, பூணப்பா போன்ற இயைபுகளும் காணப்படவில்லை.

மேலும் இதுகுறித்து அறிந்துகொள்ள சென்னைப் பல்கலைக்கழக தத்துவவியல் பேராசிரியர் கரு.ஆறுமுகத்தமிழனை தொடர்பு கொண்டு கேட்டோம். சமயம் தமிழுக்கு பதிலளித்த அவர், “இது.நிச்சயமாக போகர் எழுதியது கிடையாது. உடல் மண்டலம் உடற் மண்டலம் என்றிருக்கிறது. இவை பிழைகள் என்று பொறுத்துக்கொண்டாலும் இது நல்ல செய்தியா என்றால் இல்லை. ஏதாவது மருத்துவக் குறிப்பை பரப்புவதற்காக யாராவது சித்த மருத்துவர்கள் தங்கள் குறிப்பை இந்த சித்தர் எழுதியது அந்த சித்தர் எழுதியது என்று சொல்வார்கள். அதில் கூட ஏதாவது நன்மை இருக்கும். ஆனால், இது முழுக்க முழுக்க பிரச்சார மனநிலையில் இருக்கிறது” என்று தெரிவித்தார்.

3. அகத்தியரே சொல்லியாச்சு

போகர் எல்லாம் புதுசு. அகத்தியரே சொல்லிட்டார் என்று அடுத்த கம்பைச் சுழற்றினார்கள் அந்தப்பக்க (பொய்ச்செய்தி பக்கம்) ஆர்வலர்கள்.


கொரோனா வைரஸ் குறித்து அகத்தியர் எழுதியதாக உலவி வரும் செய்தி இதுதான்.

சர்ப்பமுண்டு சர்வ நோயுமுண்டு
கர்ப்பமறியா கன்னியும்
வாயு பகவான் பகைகொண்டு
பித்தம் சித்தம் சிதை கொள்வாள்


அகத்தியரின் பாடல்கள் என்ற பெயரில் இன்றைக்கு உலவும் பாடல்களில் ஏராளமானவை அகத்தியர் எழுதியவை அல்ல என்னும் குற்றச்சாட்டுடன்தான் வலம் வருகின்றன. இந்தப் பாடல் அகத்தியர் எழுதியது என்பது தேடியும் உறுதி செய்ய முடியாத தகவலாகத்தான் இருக்கிறது.

அதே சமயம், சித்தர் பாடலுக்குரிய செம்மையும் இல்லை. அவர்கள் பின்பற்றும் மொழிநடையும் இல்லை என்பதே இது சித்தர் பாடல்தானா என்ற ஆராய்ச்சிக்குள் போகவேண்டிய அவசியத்தை அற்றுப்போகச் செய்கிறது என்கிறார் தமிழறிஞர் பிரபாகர மூர்த்தி.


4.கண்ணகியும் கொரோனாவும்

இது மற்றவற்றை விட கொஞ்சம் ஜாஸ்தி டோஸ். அதாவது, சிலப்பதிகாரத்தில் 4ஆவது அத்தியாயத்தில் 3ஆவது பத்தியில் வரும் பாடலில் கொரோனா வைரஸ் பற்றிக் குறிப்பு வருவதாக இந்தக் கீழ்க்கண்ட பாடல் பரவி வருகிறது.


"தட்டையான் மூக்குடையான்
வெட்டுவான் விடமாவான்
கட்டுடல் மேனியவன்
காயமற்று வீற்றிருக்க
மற்றவன் கொற்றவன்
வித்துடல் ஆகி நிற்க
சாசில்லை மேசில்லை
கோரானான் வை ராசா
என் செய்வாய் என் ராசா?


சிலப்பதிகாரம் 3 காண்டங்களையும் (பெரிய பிரிவு), 30 காதைகளையும் (உட்பிரிவு) கொண்டது. இதில் எங்கிருந்து வந்தது 4ஆம் அத்தியாயம். அதில் ஒரு மூன்றாம் பத்தி. பாண்டிய மன்னனிடம் கேள்வி கேட்கும் பகுதி என்று வேறு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அது மதுரைக் காண்டத்தில் நடக்கும் சம்பவம். அதில் இப்படி ஒரு பகுதி இல்லவே இல்லை.

ஏன் தமிழில் மட்டும்தான் உள்ளதா? எங்களிடம் இல்லையா என்று நினைத்தார்களோ என்னவோ, தெலுங்கிலும் பொதுலூரூ வீரமகேந்திர சுவாமி என்பவர் சொன்னதாக செய்திகள் பரவின.

Coronavirus: அகஸ்தியரைப் போல் கொரோனா வைரஸ் குறித்து கிபி 17ஆம் நூற்றாண்டில் பாடி வைத்த சித்தர்

இன்னும் நிறைய பொய்ச்செய்திகள் உலவி வருகின்றன. கொரோனாவுக்கு சித்த மருத்துவம் தான் மருந்தளிக்க முடியும், ஆங்கில மருந்து ஆராய்ச்சிகள் வீண், அசைவம் சாப்பிடாதீங்க, நமஸ்காரம் மட்டும் சொல்லுங்க, கைகுலுக்க வேண்டாம் எனப் பலவும் பரவி வருகின்றன. இவை பொதுநோக்கில் சொல்லப்படும் உறுதி செய்யப்படாத தகவல்கள். ஆனால், மேற்கண்ட நான்கும் எந்த விதத்திலும் ஆரோக்கியமான விவாதத்துக்கோ, அடுத்த கட்டவேலைகளுக்கான உந்துதலுக்கோ காரணமாகாதவை.

மொத்தத்தில், மக்கள் படிக்கப் போவதில்லை. இவற்றையெல்லாம் சோதிக்கப் போவதில்லை என்ற துணிவில், இந்த செய்திகள் பரப்பப்படுகின்றன. மக்களாகிய நாமும் நமக்கே தெரியாமல் பொய்யைச் சுமந்து கொண்டுபோய் பொதுவெளியில் சேர்த்துக் கொண்டிருக்கிறோம்.

பொய்ச்செய்திகள் பரவிக்கிடக்கும் இந்த நேரம், முடிந்தவரை உறுதியாகத் தெரியாத எதையும் பகிராமல் இருப்பதே தேவை... தேவையான சேவை.

அடுத்த செய்தி