ஆப்நகரம்

கண்ணதாசன் என்னும் தெய்வ மிருகம்... நினைவு தின சிறப்பு கட்டுரை

கவிதை என்னும் வார்த்தைக்கு மாற்றுச்சொல் ஒன்று சொல்வதானால் கண்ணதாசன் என்ற சொல் அதற்கு மிகமிகப் பொருத்தமானது. ஆனால் கண்ணதாசன் என்பது முத்தையா என்னும் முத்தமிழ் வித்து, தான் கொண்ட கண்ணன் பற்றால் கைக்கொண்ட பெயர்.

Samayam Tamil 17 Oct 2019, 6:17 pm
கண்ணதாசன்...
Samayam Tamil kannadasan memorial day special article
கண்ணதாசன் என்னும் தெய்வ மிருகம்... நினைவு தின சிறப்பு கட்டுரை


கவிதை என்னும் வார்த்தைக்கு மாற்றுச்சொல் ஒன்று சொல்வதானால் கண்ணதாசன் என்ற சொல் அதற்கு மிகமிகப் பொருத்தமானது. ஆனால் கண்ணதாசன் என்பது முத்தையா என்னும் முத்தமிழ் வித்து, தான் கொண்ட கண்ணன் பற்றால் கைக்கொண்ட பெயர்.

1927 ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் 24ஆம் தேதி சிறுகூடல்பட்டியில் இந்த குழந்தை பிறந்தபோது விசாலாட்சிக்கும் சாத்தப்பன் செட்டியாருக்கும் சத்தியமாகத் தெரியாது, இவன் எதிர்கால உலகில் எழுதப்படாத வேதமாவான் என்று.



கவிஞர், பாடலாசிரியர், நடிகர், ஆத்திகவாதி, நாத்திகவாதி, எழுத்தாளர், பத்திரிகையாளர், இலக்கியவாதி, ஆன்மீகவாதி, அரசியல்வாதி என எந்த அடையாளத்தால் குறிப்பிட்டாலும் அதற்குள் அடங்காத ஆளுமையாகவும், வேறொன்றாகவும் தெரியும் தன்மை கண்ணதாசனுக்கு மட்டுமே உரியது.

காலம் கடந்துதான் கவிஞர்கள் கவனிக்கப்படுவார்கள் என்பது பொது வழக்கு. கம்பனும் , பாரதியும் இதற்கு கண்கூடான எடுத்துக்காட்டுகள். ஆனால், வாழும் காலத்திலேயே கொண்டாடப்பட்டவர்கள் அரிதினும் அரிது. அந்தவகையில் கண்ணதாசன் அரிதினும் அரிதானவன் .



காரணம், தன் எளிமையான பாடல் வரிகளால் பட்டிதொட்டி எங்கும் வாழும் பாமரனுக்கும் சொந்தமாக முடிந்தது. அதேசமயம், அந்த பாட்டுக்குள் வைத்திருக்கும் பெரும்பொருளால் பரம்பொருள் அளவுக்கு பார்க்கப்படவும் தகுதி வாய்ந்தவராகவும் இருக்க முடிந்தது. அறிஞர்களுக்கும் சரி, அடித்தட்டு மக்களுக்கும் சரி ஒரே பாடலில் விருந்து வைத்தவன் கண்ணதாசன் மட்டும்தான்.

வார்த்தைகள் வந்து தவம் கிடந்து என்னை எடுத்துப் பயன்படுத்து என்று வரம் கேட்குமோ என்ற எண்ணத்தை வாசிப்போர் மனதில் பதியம் வைக்கும் எழுத்து கண்ணதாசனுக்கு மட்டுமே கைவரப்பெற்றிருந்தது. இது எந்த சூழலையும் கவித்துவமாகக் கடந்துப்போக கண்ணதாசனுக்கு கைகொடுத்தது.



அரசியல் வாழ்வில் கண்ணதாசனுக்கு எதிர்பார்த்த வெற்றி இல்லை. இன்று ஒருவரைப் புகழ்வதும் நாளை அவரையே இகழ்வதுமாய் இருக்கிறாயே? என்ன என்று கண்ணதாசனிடம் ஒருமுறை கேள்வி வைக்கப்பட்டது.

அதற்கு ,

மானுடரைப் பாடியவர்
மாறியபின் ஏசுவதென்
வாடிக்கை யானபதிகம்

மலையளவு தூக்கி உடல்
வலிக்கும் வரை தாக்குவதில்
மனிதரில் நான்
தெய்வ மிருகம்

என்று பதிலளித்தார்.. எப்படி வார்த்தைகள் வந்து விழுகின்றன இவருக்கு.



மெட்டுக்கும் , துட்டுக்கும் தான் பாட்டெழுதினார். ஆனால் ஒப்புக்கு ஒருபாட்டும் எழுதினதில்லை என்பார்கள். 1981ஆம் ஆண்டு இறந்த கண்னதாசன் இப்போது இந்த நொடி வரையிலும் நினைவிலேயெ இருப்பதற்கு இதுதான் காரணம். இந்த நம்பிக்கைதான்
“நான் நிரந்தரமானான் அழிவதில்லை
எந்த
நிலையிலும் எனக்கு மரணமில்லை” என்ற வரிகளுக்கூடாக வெளிப்படுகிறது.

எதையும் ஒளித்து வைத்து பேச வேண்டிய அவசியமற்றவன் நான் என்பதை எப்போதும் எப்போதும் வெளிப்படுத்தும் அவரது பண்பு, அவர் மீதான அவதூறுகளை அமைதிப்படுத்தியது.

தவறு செய்யாதே என்று சொல்ல நான் உத்தமனில்லை. ஆனால் எல்லாத் தவறுகளையும் செய்தவன் என்ற வகையில், செய்யாதே என்று சொல்லத் தகுதியானவன் என்பதே எப்போதும் அவர் தரப்பு வாதமாக இருந்து வந்திருக்கிறது.



இவரு பெரிய கண்ணதாசன் கவிதை எழுதுறாரு... அதுக்கெல்லாம் கண்ணதாசன் தான் பொறந்து வரனும்.. என்ற கேலி வார்த்தைகளை கேட்டிருப்பீர்கள். அவை கேலிக்காக சொல்லபப்டும் வார்த்தைகள் அல்ல. கண்ணதாசன் என்கிற பதம் கவிதை என்பதற்கான குறியீடாக பரிணாம வளர்ச்சி அடைந்துவிட்டது என்பதை குறிக்கும் பட்டயம்.

எந்த கணத்திலும், எந்த பாட்டிலும் இதை எனக்காகவே எழுதினானோ என்று எண்ண வைக்கும் கண்ணதாசன் நம் எண்னத்தில் மட்டும் நின்று கொள்கிறேன் என்று உறுதிமொழி தந்துவிட்டு உடலை நீத்த தினம் இன்று.

அக்டோபர் 17, 1981. ஆண்டுகள் கடந்து இன்னும் ஆயிரம் போயினும் தேவை உள்ளவரை இந்த தெய்வமிருகமும் வாழும்..

அடுத்த செய்தி